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凡是隐晦的，都必须不能被了悟”，因为“凡是以义共相方式得到的了悟，一定不是了悟”。如此，则必须像顺世外道一样：主张所有能了悟外境的正确认知唯有现量，此外无他（比量等）。而且也必须认许：凡夫位不能入道，...菩萨道）却两者都不是。它是了悟无我之后所引生的道，是涅槃的正当方便， p. 414 不但不能做为再生之因，反而能斩断轮回。 诤：但《摄抉择分》说：“能破坏再生、不顺后有且能生出世间道的世间法，为...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
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，所以论究这问题，不足当时印度思想界或宗教界，有人怀疑或否定生死轮回，说实在的，古代印度，除了极少数的拨无因果的顺世外道，大多数的学者及民间信仰，对于生死轮回都信任的。但他们以常恒不变的自我，作为生死...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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│破有因无果｜断见之流 │ │ └破无因无果｜顺世外道 │ └破震旦众师┌评老庄 破邪┤ └论孔子 │折毘昙｜破执诸法实有的毘昙 │排成实｜破执空见为正理的成实 └呵大执｜破堕于有...本无。”又说：“安公谓“无”在万化之前，“空”为众形之始。夫人之所滞，滞在末有，若托心“本无”，则异想便息。”由此可知，道安大师的般若学重在证会“性空”，故又名性空宗。但是他的义理偏于“空无”，与僧肇...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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失败，我是支那国的僧人，无关那烂陀的声望。”众人听玄奘这么说，都转忧为喜。正准备出发时，戒日王又来信了，说暂时不必去了，日后等他的消息。 这时，有一名顺世外道(印度古代一唯物主义派别)的婆罗门找到那...来意后，国王特地安排了20名佛经抄写员，还安排了五名仆人专门为玄奘等人服务，一切生活物品都由国王供给。当地有一位年近70的老法师，一天三段时间为玄奘讲解经文：上午讲《俱舍论》，下午讲《顺正理论》，晚上...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
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相 二宗﹐着会宗论三千颂﹐戒贤及大众﹐无不称善﹐声誉渐隆 。 奉戒贤法师派定﹐拟赴乌荼国﹐应戒日王诏(后不果行) 。有顺世外道来求论难﹐法师复大破之﹐令其惭服﹐愿为奴 仆。着破恶见论﹐预备...地名英译﹐拙作原阙﹐均依刘着 附入﹐不敢掠美﹐特为声明。日前既承本所主任朱师逖先先 生面命付刊﹐兹罗香林先生复殷殷催促﹐情谊可感﹔余妻邓 可珍女士为重缮正﹐方克付刊﹐顺此分别致谢﹗所望海内明 ...
曾了若
|佛学论文|因明|五明|
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也曾在《阅入中论记》中批评月称说：“反援世许以违圣教，应非佛子，但是顺世外道！”[[46]]
除唯识宗特别所宗的经论外，其它经论亦有说到依他起有自性。欧阳竟无在《叙》中说：“法相家言，法相不可乱...传统，如寂天的《入菩萨行论》，宗喀巴（1357～1419）的《入中论善显密意疏》、《辨了不了义善说藏论》、《菩提道次第广论》, [[1]]嘉曹杰·达玛仁钦的《听宗喀巴大师讲八难题备忘录》等均有对唯识宗...
海慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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在世间我们应该分清哪些是正确的，哪些是不正确的。如果你连正确和不正都确没有区分开来，那承认前世后世不存在的顺世外道的观点是错误的，承认一切万法由心来抉择的唯识宗或者佛教的观点是正确的，这种能区分的量...
索达吉堪布
解义慧剑|般若|窍诀
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外边一片混乱。立刻有僧人向戒贤禀报，有一个顺世外道的人写出了四十条，贴在那烂陀寺的门上，要与那烂陀的僧人进行辩论。并扬言，如果有人能把他驳倒，他就用自己的头来谢罪。他的论证、细密，很难找出破绽。而且寺...
此时，东都洛阳大兴佛法，有许多法师到此宣讲佛经。玄奘每讲必听不误，听完之后就认真思索。在众人还对所讲佛经有所疑惑时，玄奘却能够升座讲法，而且解释经理头头是道，众人对他赞叹不已。
炀帝大业...
佚名
|高僧|玄奘|
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